رؤيا الكفن

           بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي اله وسلم

                   عزيزي القارئ سوف نفسر بعض الاحلام من رؤيا الكفن والنعش والتابوت في هذا المقال القصير


      رؤيا الكفن

                 من راى انه يصطنع كفنا لاجل الميت فانه يصدر منه بمقدار ذلك الكفن في حق الميت الخير والاجر والثواب وان كان الكفن لاجل حى وهو معروف يحصل للرائى من ذلك العناء والتعب وان كان مجهولا فهو خير ومن راى انه نزع كفن رجل قد مات وهو معروف فانه يتبع طريقه  ومن  راى انه اخذ كفن ميت فهو على وجهين ان كان من اهل الصلاح فانه يشتغل بعلم غريب دقيق وربما حصل له مال من وجه حرام وان كان من اهل الفساد فانه يدل علي قله دينه وتشويشه على الناس وان يكون غمازا فتانا قال ابو سعيد الواعظ ان راى حيالبس كفنا فانه يميل الى الزنا وان كان لم يتم لبسه فانه يدعى الى الزنا ولم يستجيب  ومن راي انه ملفوف في الكفن كما يلف الموتي مقمط مربوطمن عند راسه الي رجليه فانه يدل موته ان ربط كهيئة الموتي والا دليل علي فساد الامر وكلما كان الكفن اقل فهو اقرب ال التوبة وان زاد فهو ابعد ومن راي يفصل الاكفان فانه يصنع المعروف ومن راي يطلب كفنا ولم يجده فليس بمحمود ومن راي شخص جاء اليه بكفن فانه حصول نعمة ومن راي انه جمع اكفانا كثيره فانه يجمع علوم شتي .
والكفن ايضا يدل علي ستر العورة ويدل علي زواج الاعذب ومن راي انه يلبس كفنا انه يميل الي الزنا
                                                   

    رؤيا النعش والتابوت

                        وهما بمعني واحد ومن راي انه حمل علي نعش ارتفع امره وكثر ماله لان اصل اشتاق الاسم من الانتعاش ورؤياه جيده من اسمه ومن راي انه يصنع ذلك بنفسه فانه يصنع المعروف وان امر بذلك فانه يصنع المعروف من الصدقة الجارية فهو ثواب واجر وان راي نعشا كسر فليس بمحمود ولكن التابوت جيد ومن راي وهبي له تابوت فانه يرزق ملك وحكمة ووقار وقيل ان التابوت هو زوجة الرجل
                                                

Share Article :

Facebook Twitter Google+ Linked In Pin It

           بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي اله وسلم

                   عزيزي القارئ سوف نفسر بعض الاحلام من رؤيا الكفن والنعش والتابوت في هذا المقال القصير


      رؤيا الكفن

                 من راى انه يصطنع كفنا لاجل الميت فانه يصدر منه بمقدار ذلك الكفن في حق الميت الخير والاجر والثواب وان كان الكفن لاجل حى وهو معروف يحصل للرائى من ذلك العناء والتعب وان كان مجهولا فهو خير ومن راى انه نزع كفن رجل قد مات وهو معروف فانه يتبع طريقه  ومن  راى انه اخذ كفن ميت فهو على وجهين ان كان من اهل الصلاح فانه يشتغل بعلم غريب دقيق وربما حصل له مال من وجه حرام وان كان من اهل الفساد فانه يدل علي قله دينه وتشويشه على الناس وان يكون غمازا فتانا قال ابو سعيد الواعظ ان راى حيالبس كفنا فانه يميل الى الزنا وان كان لم يتم لبسه فانه يدعى الى الزنا ولم يستجيب  ومن راي انه ملفوف في الكفن كما يلف الموتي مقمط مربوطمن عند راسه الي رجليه فانه يدل موته ان ربط كهيئة الموتي والا دليل علي فساد الامر وكلما كان الكفن اقل فهو اقرب ال التوبة وان زاد فهو ابعد ومن راي يفصل الاكفان فانه يصنع المعروف ومن راي يطلب كفنا ولم يجده فليس بمحمود ومن راي شخص جاء اليه بكفن فانه حصول نعمة ومن راي انه جمع اكفانا كثيره فانه يجمع علوم شتي .
والكفن ايضا يدل علي ستر العورة ويدل علي زواج الاعذب ومن راي انه يلبس كفنا انه يميل الي الزنا
                                                   

    رؤيا النعش والتابوت

                        وهما بمعني واحد ومن راي انه حمل علي نعش ارتفع امره وكثر ماله لان اصل اشتاق الاسم من الانتعاش ورؤياه جيده من اسمه ومن راي انه يصنع ذلك بنفسه فانه يصنع المعروف وان امر بذلك فانه يصنع المعروف من الصدقة الجارية فهو ثواب واجر وان راي نعشا كسر فليس بمحمود ولكن التابوت جيد ومن راي وهبي له تابوت فانه يرزق ملك وحكمة ووقار وقيل ان التابوت هو زوجة الرجل