ب هيثم صديق – رؤى ومعنى: ادعية
lit { color: #195f91; }



404

We Are Sorry, Page Not Found

Apologies, but the page you requested could not be found.

Home Page

My Blog List

‏إظهار الرسائل ذات التسميات ادعية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات ادعية. إظهار كافة الرسائل

الاثنين، 12 يناير 2026

دعاء جامع للرزق والرحمة.. كيف تجعل قلبك يسبق سعي البدني؟

الرزق بين السعي واليقين: دعاء يفتح أبواب اللطف الإلهي


 يشغل الرزق مساحة واسعة من تفكير الإنسان، ليس فقط بوصفه مالًا أو دخلًا، بل لأنه يمسّ الإحساس بالأمان والاستقرار والمعنى. ومع ازدياد تعقيد الحياة المعاصرة، بات كثيرون يربطون الرزق بالأسباب المادية وحدها: وظيفة، تجارة، علاقات. غير أن المنظور الإيماني يقدّم رؤية أعمق؛ فالأسباب مهمة، لكنها لا تعمل في فراغ، بل ضمن منظومة إلهية دقيقة تحكمها الحكمة واللطف.

في هذا السياق، لا يأتي الدعاء بوصفه بديلًا عن السعي، بل باعتباره قلب السعي وروحه. فحين يتحرك الإنسان بجسده دون حضور قلبه، يصبح الجهد مرهقًا قليل البركة. أما حين يتقدّم القلب أولًا، تتيسّر الخطوات وتخفّ الأثقال.

الرزق مفهومٌ أوسع مما نتصوّر

الرزق في معناه الشامل يشمل المال، والصحة، وراحة البال، والقبول، والعلم، والتوفيق. وقد يُبتلى الإنسان بسعة المال مع ضيق النفس، فيكون ذلك فقرًا مقنّعًا، بينما يُمنح آخر القليل مع السكينة، فيعيش الغنى الحقيقي. لذلك، كان فهم الرزق على أنه عطاء متوازن لا كمية مادية فقط.

الدعاء مدخل إصلاحي قبل أن يكون طلبيًا

من الأخطاء الشائعة أن يُختزل الدعاء في طلب النتائج. بينما جوهره الأعمق هو إصلاح الصلة. فالدعاء الصادق يعيد الإنسان إلى مقام العبودية، ويُذكّره بأن المنع والعطاء كلاهما تربية. ومن هنا تتجلّى قيمة هذا الدعاء:

ربي اغفر لي وارحمني وارزقني فأنت ربي لطيف بالعباد ترزق من تشاء بغير حساب

إنه دعاء يبدأ من الداخل ويتجه إلى الخارج، من القلب إلى الواقع، من التزكية إلى العطاء.

دلالة ألفاظ الدعاء

  • «اغفر لي»: لأن الذنوب قد تكون حجبًا خفية تمنع انسياب الرزق.
  • «وارحمني»: فالرحمة تهيئة نفسية وروحية لاستقبال النعمة دون طغيان أو خوف.
  • «وارزقني»: طلب جامع لا يحدّد الصورة، ويترك الحكمة للاختيار الإلهي.
  • «لطيف بالعباد»: تذكير بأن الله يعمل بلطف، لا بالضرورة وفق توقّعاتنا.
  • «بغير حساب»: تحرير للقلب من وهم الندرة وضيق الأسباب.

الرزق واليقين: علاقة تبادلية

كلما ازداد اليقين، قلّ القلق، وكلما قلّ القلق، انفتح باب الرزق. فالقلق المفرط يُعكّر صفاء القلب، ويجعل الإنسان يتعامل مع الأسباب بعصبية وخوف، بينما اليقين يمنحه ثباتًا يجعله أكثر حسن تصرّف، وأدق اختيارًا.

كيف يُستعمل هذا الدعاء عمليًا؟

  • يُقال في أوقات السكون: بعد الفجر، أو قبل النوم.
  • يُستحضر معناه، لا يُردّد آليًا.
  • يُرافقه سعي واقعي هادئ، دون لهاث.
  • يُتبع بشكر، ولو على القليل، لأن الشكر يوسّع القابلية.

خاتمة

الرزق ليس حدثًا مفاجئًا فقط، بل مسار تربية. ومن فهم الدعاء على أنه إعادة ترتيب للداخل، لا مجرد طلب للخارج، رأى أثره يتسرّب إلى تفاصيل حياته بهدوء. وهذا الدعاء، بما يحمله من تدرّج وعمق، يصلح أن يكون رفيقًا يوميًا، لأن من عرف لطف الله… اطمأن قلبه، ومن اطمأن قلبه، جاءه رزقه في الوقت الذي كُتب له، وبالصورة التي تُصلحه.

فليكن الدعاء بابك، والسعي خطوتك، واليقين طريقك.





الاثنين، 29 ديسمبر 2025

أسرار التمكين في الجزء الثاني عشر: كيف تفتح خزائن الأرض وتسخر القلوب؟

 الجزء الثاني عشر وسورة يوسف: شفرة التمكين وأسرار تأويل الأحاديث



 رحلة من البئر إلى العرش

يُعد الجزء الثاني عشر من القرآن الكريم رحلة إيمانية ونفسية متكاملة، حيث تتركز معظم آياته في سورة يوسف، "أحسن القصص". هذه السورة ليست مجرد سرد تاريخي، بل هي دستور روحي لكل من يبحث عن التمكين بعد التهميش، وعن العز بعد الضيق. إنها السورة التي تبدأ بـ "رؤيا" وتنتهي بـ "تحقيقها"، مما يجعلها المرجع الأول لكل مهتم بعلم تفسير الأحلام والروحانيات.

في هذا المقال، نكشف عن أسرار الجزء الثاني عشر، وكيف يمكن لآياته أن تفتح لك أبواب "خزائن الأرض" وتمنحك هيبة يوسفية تسخر لك القلوب، مع ربط حصري بما ورد في المخطوطات القديمة لابن سيرين حول رموز هذه السورة العظيمة.


1. فلسفة اللطف الخفي في الجزء الثاني عشر

الخيط الخفي الذي يربط أحداث هذا الجزء هو "اللطف الإلهي". يوسف عليه السلام أُلقي في البئر لكي يصل إلى بيت العزيز، ودخل السجن لكي يلتقي بساقي الملك، واتُهم في عرضه لكي تظهر براءته على رؤوس الأشهاد. يقول الله تعالى في ختام هذا الجزء: (إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ). هذا اللطف هو ما نحتاجه في حياتنا اليومية؛ أن نوقن بأن "الضيق" هو في الحقيقة "بوابة" لفرج كبير لم نكن نتخيله.

2. أسرار الرموز اليوسفية (من واقع مخطوطة ابن سيرين)

بناءً على المخطوطة الأصلية التي بين أيدينا، هناك ثلاثة رموز محورية في هذا الجزء لها تفسيرات عميقة في الرؤى:

  • رمز القميص (The Shirt Symbol): القميص في سورة يوسف تحول من "أداة كذب" (دم كذب) إلى "أداة براءة" (قُدَّ من دُبُر) ثم إلى "أداة شفاء" (ارتد بصيراً). في الرؤى، القميص هو "ستر الإنسان ودينه وحاله مع الناس". إذا رأيت قميصاً يأتيك كهدية، فهي بشرى بزوال هم جائم أو عودة غائب طال انتظاره.

  • رمز السجن والقيود (Imprisonment): يوضح ابن سيرين أن السجن ليوسف كان "خلوة مع الله" وسببًا في التمكين. رؤية السجن في المنام لمن هو على تقوى تعني "الحفظ من المعاصي والرفعة في القدر"، بينما فتحه يعني الخروج إلى سعة الرزق والمنصب.

  • خزائن الأرض (The Treasures): طلب يوسف أن يكون على خزائن الأرض. في عالم الروحانيات، "خزائن الأرض" هي العلم والحكمة والرزق المبارك. رؤية الصوامع أو مخازن الطعام في المنام هي إشارة إلى "الأمان الاقتصادي" ونجاح المشاريع الكبرى.


3. شفرة "تسخير القلوب" والقبول اليوسفي

من أعظم أسرار هذا الجزء هي "الهيبة" التي منحها الله ليوسف. حتى من أرادوا به سوءاً، خضعوا لجماله ومهابته. إن قوله تعالى: (فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ) يمثل ذروة التسخير الإلهي. نحن نستخدم هذه الآيات في دعائنا لطلب القبول والمحبة في قلوب الخلق، ليس من أجل الغرور، بل من أجل التمكين لدين الله وتسهيل سبل الرزق والمعاملات مع الناس.


4. دعاء التمكين وتسخير القلوب (الصيغة الجامعة والموسعة)

"اللهم يا رب يوسف، ويا من جعلت الرؤيا حقاً، ويا من مكنت له في الأرض بعد ضيق السجن وفراق الأهل..

اللهم إنا نسألك ببركة آياتك في الجزء الثاني عشر، وبسر قولك الحق: (إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ)، أن تلطف بنا في مقاديرك، وتدبر لنا أمورنا بلطفك الخفي الذي لا يعجزك معه شيء.

اللهم مكني في الأرض وعَلِّني علواً كبيراً كما علّيت يوسف، وسخر لي خزائن الأرض كما سخرتها ليوسف عليه السلام. اللهم أجب دعائي في هذه اللحظة بحق الرسل المقربين إليك الخمسة والعشرين، واجعل لي نصيباً من تمكين الصالحين.

اللهم ملكني الأرواح حتى لا يخرج عن قبضة راحتي إنسان ولا ملك ولا سلطان، بحق قوله تعالى: (إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ). اللهم سخر لي جميع خلقك ولين لي قلوبهم، واجعل لي هيبةً ومحبةً في قلوب العالمين، بحق قوله: (فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَا أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَا حَاشَا لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ).

اللهم يا من صرفت عن يوسف السوء والفحشاء، اصرف عنا شرور أنفسنا وكيد الكائدين. اللهم يا من أعدت يوسف ليعقوب، ورددت إليه بصره بقميص البشرى، رد إلينا كل غائب، واشفِ منا كل مريض، وبشرنا ببشرى تُذهب حزن قلوبنا.

اللهم بجاه قولك: (وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ)، ارزقنا أملاً لا ينقطع، ويقيناً لا يتزعزع، وفتحاً مبيناً في أرزاقنا وأرواحنا. اللهم اجعل أحلامنا تباشير تمكين، واجعل عاقبة أمرنا عزاً ورفعة.. آمين."

سورة يوسف، الجزء الثاني عشر، دعاء التمكين، تسخير القلوب، تفسير أحلام ابن سيرين، خزائن الأرض، رموز القميص في المنام.

الأحد، 28 ديسمبر 2025

دعاء اليقين والنجاة المستجاب: أسرار آيات الجزء الحادي عشر

 دعاء اليقين والنجاة المستجاب: أسرار آيات الجزء الحادي عشر



أسرار النجاة والبشرى: وقفات مع آيات الجزء الحادي عشر

يُعد الجزء الحادي عشر من القرآن الكريم دستوراً لليقين، فهو يضم آيات النجاة الكبرى في سورتي يونس وهود. هنا يعلمنا الخالق أن الضر لا يكشفه إلا هو، وأن البشرى حق للمتقين، وأن الصدق مع الله هو بوابة الفتح.

أنوار الآيات في واقعك ورؤاك

  • آية كشف الضر: (وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ). هذه الآية هي الحصن الحصين لكل من يشعر بضيق؛ فإذا رأيت في منامك أنك تخرج من نفق مظلم أو تنجو من غرق، فاعلم أن "إرادة الخير" قد سبقت إليك.

  • آية البشرى: (لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ). هذه الآية تعد أولياء الله بأن البشارة تسبق العطاء، وكثيراً ما تكون الرؤى الصادقة هي هذه "البشرى" الموعودة.


دعاء النجاة والبشرى والفتح الجامع للجزء الحادي عشر

"اللهم يا حي يا قيوم، يا من لا يُرد فضله، ولا يُكشف الضر إلا به، يا منجّي يونس من بطن الحوت، ويا من كشف الضر عن أيوب، ويا وليّ المؤمنين..

اللهم إنا نسألك ببركة آياتك في الجزء الحادي عشر، وبسر ما أودعت فيه من أنوار النجاة، وبجاه قولك الحق: (أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ)، أن تجعلنا من أوليائك المقربين، وأن ترفع عنا كل خوف، وتطهر قلوبنا من كل حزن، وتجعل لنا من كل هم فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً.

اللهم يا من قلت لرسولك وللمؤمنين: (لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا)، نسألك بشرى تسجد لها جباهنا شكراً، وتدمع لها عيوننا فرحاً، بشرى تمحو بها الأحزان، وتغير بها أقدارنا إلى ما تحب وترضى. اللهم إن ضاقت بنا الأسباب، فبشرى منك تفتح لنا بها أبواب فضلك التي لا تنغلق، واربط على قلوبنا بيقينٍ يزيل اليأس ويمحو التعب.

اللهم يا كاشف الغم، نسألك بسر قولك: (وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ)، أن تكشف عنا ما نزل بنا من ضر في أجسادنا، أو أرزاقنا، أو بيوتنا، واصرف عنا ما يؤذينا. اللهم إنك قلت: (وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ)، فأرِدنا بخيرك الواسع، وأرِنا عجائب قدرتك في تيسير عسيرنا، وافتح لنا أبواب فضلك التي لا يملك إغلاقها أحدٌ سواك.

اللهم بجاه سورة يونس وهود، ارزقنا 'صدق المقعد' عندك، واجعلنا من الصادقين في أقوالنا وأفعالنا. اللهم وبجاه قولك: (قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ)، ارزقنا فرحةً من فضلك ورحمتك، تغنينا بها عن فضل من سواك.

اللهم اجعلنا ممن قلت فيهم: (وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ)، فاجعل استجابة دعائنا حقاً، وتحقيق رؤانا يقيناً. اللهم إنك قلت: (وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)، فإليك أنبنا وعليك توكلنا، فدبّر لنا أمورنا فإننا لا نحسن التدبير.. آمين."


السبت، 27 ديسمبر 2025

أسرار النصر والغنائم: دعاء الفتح والسكينة المستجاب من الجزء العاشر

الجزء العاشر: شفرة النصر والغنائم الروحية 

(دليل الفرج بعد الشدة)




إذا كان الجزء التاسع قد علمنا كيف نستغيث، فإن الجزء العاشر يعلمنا كيف "نستقبل" العطايا الإلهية. يبدأ هذا الجزء بآية الأنفال التي تنظم توزيع المغانم، وينتهي بآيات سورة التوبة التي تفتح باب الرجوع والسكينة. إنها رحلة من "المجاهدة" إلى "المشاهدة".

1. قانون "الخُمس" والبركة المالية: في أول الجزء العاشر، نجد آية الغنائم. الروحانية هنا تعلمنا أن البركة في المال تأتي من "التزكية". عندما تعطي لله حقه، يفتح لك أبواباً من الرزق لم تكن في الحسبان.

2. السكينة في ساعة العسرة: تحدثت سورة التوبة في هذا الجزء عن "ساعة العسرة". إنها اللحظة التي يظن فيها الإنسان أن الأبواب قد أُغلقت، فيأتي المدد الإلهي. في عالم الرؤى (بناءً على أصول ابن سيرين)، فإن رؤية الضيق ثم الفرج أو رؤية الجبال تفتح لك طرقاً، هي انعكاس لروح هذه الآيات.

3. التوكل المطلق (حسبي الله): يختتم الجزء العاشر بآيات عظيمة تؤسس لمبدأ "الاكتفاء بالله". عندما تقول "حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت"، فأنت تفعل أقوى شفرة روحية لجذب الكفاية والحماية

 أنوار الجزء العاشر (يقين التمكين

في الجزء العاشر، ننتقل من مرحلة الاستغاثة إلى مرحلة "التمكين". هنا يعلمنا القرآن أن الله هو "نعم المولى ونعم النصير"، وأن السكينة تنزل في أصعب اللحظات لتغير موازين القوى. هذا الدعاء هو استمداد لروح الغلبة على النفس والظروف، وفتح لأبواب الغنائم التي وعد الله بها عباده المتوكلين.


دعاء الفرج والغنائم الجزء العاشر

"اللهم يا نعم المولى ويا نعم النصير، يا من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يُجار عليه..

اللهم إنا نسألك بسر ما أودعت في الجزء العاشر من آيات النصر والتمكين، أن تجعل لنا من كل ضيق مخرجاً، ومن كل هم فرجاً. اللهم يا من جعلت الأنفال غنيمة للمؤمنين، اجعل أيامنا القادمة غنائم من الفرح، وفتوحاً من الرزق، وسكينةً تطهر بها قلوبنا من كل خوف.

اللهم يا منزل السكينة: أنزل سكينتك على قلوبنا في 'ساعة العسرة'، واربط على أفئدتنا كما ربطت على قلوب المؤمنين. اللهم إن عجزت عقولنا عن إيجاد الحلول، فأنت وليّنا، فانصرنا على اليأس، وافتح لنا أبواباً لم نكن نحتسبها.

اللهم بجاه قولك (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا): نسألك أن تجعل عسرنا يسراً، وضيقنا سعة. اللهم يا من وسعت رحمتك كل شيء، اجعل لنا نصيباً في "غنائم فضلك"؛ رزقاً في المال، وبركةً في الأهل، ورفعةً في القدر، وصدقاً في اليقين.

اللهم بختام آيات التوكل: اللهم إن أعرض عنا الخلق أو ضاقت بنا السبل، فاجعل ألسنتنا تلهج بيقين: 'حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ'. اللهم اكفنا بك عمن سواك، وأغننا بفضلك عمن أغنيته عنا.

اللهم أرنا في رؤانا ما يسر قلوبنا، واجعل أحلامنا تباشير فجرٍ جديد، وفتحاً مبيناً لرزقٍ ممدود.. يا نعم المولى ويا نعم النصير.. آمين."

.


الجمعة، 26 ديسمبر 2025

دعاء الفتح المستجاب: أسرار الجزء التاسع للقرآن الكريم

 

مفاتيح الاستجابة والفتح:  من الجزء التاسع وسورة الأنفال



في ثنايا الجزء التاسع من القرآن الكريم، نجد أسراراً عظيمة للتمكين والفرج. هنا يخبرنا الله عن أقوامٍ فتح الله عليهم "بركات من السماء والأرض" حين آمنوا واتقوا، وعن قلوبٍ وجلت لذكر الله فزادها إيماناً. إن الدعاء بكلمات مستوحاة من هذا الجزء هو استمداد للقوة من "خير الماكرين" ومن "وليّ الصالحين"، وتفعيلٌ ليقينٍ لا يتزعزع بأن الفتح قريب.


دعاء الفتح والتمكين (مدد الأنفال)

"اللهم يا وليّ الصالحين، ويا من بيدك مقاليد السموات والأرض.. اللهم إنا نسألك ببركة آياتك في الجزء التاسع، أن تفتح علينا بركاتٍ من السماء والأرض أينما كنا، كما وعدت عبادك المتقين.

اللهم يا من قلت (وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ)، اكتب لنا نصيباً من رحمتك في الدنيا والآخرة، واجعلنا ممن كتبت لهم السكينة والوقار. اللهم إنا نبوء إليك بذنوبنا فاغفرها، ونتوسل إليك بعظيم فضلك فأجبنا.

اللهم يا من تستجيب للمؤمنين إذا دعوك، ويا من جعلت لكل بابٍ في أحلامنا طرقةً للإجابة، افتح لنا أبواب فضلك بغير حساب. اللهم رب الأنفال ورب العرش العظيم، اربط على قلوبنا كما ربطت على قلوب المؤمنين يوم الفرقان، وثبّت أقدامنا، وانصرنا على وساوس أنفسنا، واجعلنا ممن إذا ذُكرتَ وجلت قلوبهم، وإذا تُليت عليهم آياتك زادتهم إيماناً.

اللهم يا رب الأنفال، أسألك من هذه الساعة بسر الأنفال وبجاه الأنفال، أن ترسل لنا رحمةً ترحمنا بها في الدارين، ونفحةً من نفحاتك التي نفحت بها أولياءك..

بسر سورة الأنفال: اللهم يا من قلت وقولك الحق: (إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم)، نسألك مدداً من عندك يرمم انكسارنا، ويجبر خواطرنا، ويمدنا بجندٍ من جندك في أرزاقنا وأرواحنا.

اللهم بجاه سورة الأنفال، اجعلنا ممن قلت فيهم: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ)، فاجعل ذكرك في قلوبنا طمأنينة، وفي رؤانا بشارة، وفي واقعنا فتحاً مبيناً.

اللهم يا من جعلت الأنفال غنيمة للمؤمنين، اجعل لنا من كل ضيقٍ غنيمة من الفرج، ومن كل عسرٍ غنيمة من اليسر. اللهم أرِنا في منامنا وفي يقظتنا ما تقرّ به أعيننا من فتح الأبواب، واستجابة الدعاء، وتحقيق الأماني التي ظنناها بعيدة وهي عندك قريبة.

اللهم يا نعم المولى ويا نعم النصير، ثبّت أقدامنا على طريق اليقين، واربط على قلوبنا برباط السكينة، وانفحنا نفحةً تصلح بها حالنا، وتيسر بها عسيرنا، وتفتح بها ما انغلق من أبواب نصيبنا.. (إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ).. فاجعل في قلوبنا الخير، وآتِنا الخير، وأنت رب الخير.. آمين."

دعاء أدعية وآيات الجزء الثامن من القرآن الكريم

 دعاء أدعية وآيات الجزء الثامن من القرآن الكريم



الجزء الثامن من القرآن الكريم ينقل القلب من دائرة الجدل والإنكار إلى ساحة الابتلاء والصبر والنجاة، ويكشف سنن الله في الاستجابة والهداية، ويُظهر دعاء الأنبياء في لحظات الشدة والخوف، حين لا يبقى للعبد إلا أن يلجأ إلى ربه بصدقٍ كامل.

وفي هذا الجزء تتكرر مشاهد الصراع بين الحق والباطل، ويظهر دعاء موسى عليه السلام وهو يواجه الفتنة، ويظهر دعاء المؤمنين بالنجاة من الظالمين، وطلب المغفرة، وسؤال الصبر والثبات، وهي أدعية قرآنية صريحة جاءت في سياق الابتلاء، فكانت مفتاح الفرج وسبب النجاة.

ومن هذه الآيات نفسها، وُلد هذا الدعاء، جامعًا بين ألفاظ القرآن ومعانيه، ليكون مجلسًا يُقرأ بخشوع، أو يُتخذ وردًا في أوقات الضيق والخوف والحيرة.


🕯️ دعاء أدعية وآيات الجزء الثامن من القرآن الكريم

الحمد لله الذي يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، والذي يعلم السر وأخفى، والذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم صلِّ وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.

اللهم إنك تعلم ضعف قلوبنا أمام الفتن، وتعلم حاجتنا إلى نورك وهداك، فنسألك يا رب أن تشرح صدورنا للحق، وأن لا تجعل على قلوبنا أكنّة أن نفقهه، ولا في آذاننا وقرًا، ولا تجعلنا من الذين يرون الآيات ثم يعرضون.

اللهم إنا نسألك كما دعا عبدك موسى عليه السلام: ﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي﴾، ونسألك أن تُدخلنا في رحمتك، فأنت أرحم الراحمين، فاغفر لنا ذنوبنا، وتجاوز عن تقصيرنا، ولا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا.

اللهم إنا نعوذ بك أن نكون من القوم الظالمين، ونسألك كما جاء في كتابك: ﴿رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾، فنجّنا برحمتك من كل ظلم ظاهر وباطن، ومن كل فتنة تُضلّ القلوب وتُقسّي النفوس.

اللهم إذا اشتد البلاء، وضعفت الحيلة، واشتبهت الطرق، فأفرغ علينا صبرًا كما دعوت عبادك الصالحين: ﴿رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا﴾، وثبّت أقدامنا، ولا تجعلنا نرتدّ على أعقابنا بعد إذ هدينا.

اللهم اجعلنا من الذين إذا ذُكّروا بآياتك لم يخرّوا عليها صمًّا وعميانًا، بل ازدادوا إيمانًا وتسليمًا، ولا تجعلنا ممن قالوا سمعنا وهم لا يسمعون، أو نظروا وهم لا يُبصرون.

اللهم إن كانت نفوسنا ضعيفة، فاقوِها بطاعتك، وإن كانت قلوبنا مترددة، فثبّتها بيقينك، وإن كانت أعمالنا قليلة، فبارك فيها بفضلك، ولا تحرمنا خير ما عندك بسوء ما عندنا.

اللهم اكتب لنا في هذا الدعاء نجاةً من الفتن، وسلامةً من الضلال، ونورًا في البصيرة، وثباتًا عند الامتحان، واجعل عاقبتنا إلى خير، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.

وصلِّ اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.


التوصية بالتكرار والمواظبة

هذا الدعاء مستند إلى أدعية قرآنية صريحة وردت في سياق الابتلاء والصبر والنجاة، ولذلك يُستحب المواظبة عليه عند الخوف من الفتنة، أو الشعور بالحيرة، أو الحاجة إلى الثبات.

وقد كان النبي ﷺ إذا دعا كرّر الدعاء ثلاث مرات، وهو الوارد في السنة الصحيحة، لما في التكرار من حضور القلب وإظهار الافتقار.

ويمكن قراءة هذا الدعاء:

  • 3 مرات اقتداءً بالسنة

  • أو 7 مرات بنية الصبر والثبات

  • أو 11 مرة لمن اتخذه وردًا في أوقات الابتلاء

من غير اعتقاد فضلٍ تعبدي لعددٍ معيّن، فالعبرة بصدق الدعاء وحضور القلب.

ونسأل الله أن يجعل هذا الدعاء سببًا للطمأنينة، ونورًا في زمن الفتن، ونجاةً من كل ظلم وضلال.

الخميس، 25 ديسمبر 2025

دعاء آيات الجزء السابع من القرآن الكريم

 دعاء  آيات الجزء السابع من القرآن الكريم



الجزء السابع من القرآن الكريم يُرسّخ معاني الوفاء بالعقود، والعدل في الحكم، والثبات على الحق دون مساومة، ويضع الإنسان أمام ميزانٍ دقيق: طاعةٌ تُنقذ، أو اتباعُ هوى يُضلّ. وفيه نداءات واضحة إلى إقامة القسط، واجتناب الظلم، والتحذير من تحريف الحق أو كتمانه، مع تأكيد أن الهداية بيد الله، وأن على العبد أن يصدق في طلبها ويسلك أسبابها.

ومن هذه المعاني العميقة، صيغ هذا الدعاء ليكون مجلسًا يُعين على الاستقامة، وحفظ العهد، ونصرة الحق، وليذكّر القلب بأن النجاة في الصدق مع الله، والعدل مع الخلق، والوفاء بما عاهد الله عليه.


🕯️ دعاء  آيات الجزء السابع من القرآن الكريم

الحمد لله الذي أكمل لنا الدين، وأتمّ علينا النعمة، وجعل الحق بيّنًا لا لبس فيه، وأمر بالعدل والإحسان، ونهى عن الظلم والعدوان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الحكم وإليه المصير، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، الداعي إلى سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة، اللهم صلِّ وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.

اللهم هذا الجزء من كتابك يعلّمنا أن العهد مسؤولية، وأن الحق أمانة، وأن العدل قُربة، فنسألك يا رب أن تجعلنا من الذين يوفون بعقودهم، ويحفظون مواثيقهم، ولا يبدّلون ولا يحرّفون، ولا يجعلون أهواءهم حَكَمًا على شرعك.

اللهم طهّر قلوبنا من الميل عن الحق، وألسنتنا من كتمان الصدق، وأعمالنا من الظلم، واجعلنا قائمين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسنا، ولا يجرمنّنا شنآن قوم على ألا نعدل، واجعل العدل أقرب للتقوى في أقوالنا وأفعالنا.

اللهم اجعلنا من الذين إذا سمعوا آياتك خشعت قلوبهم، وإذا ذُكّروا بحكمك سلّموا ورضوا، ولا تجعلنا ممن عرفوا الحق ثم أعرضوا عنه، أو استبدلوا الهدى بالضلال، أو باعوا آخرتهم بعرضٍ قليل من الدنيا.

اللهم إنك تعلم ضعفنا، وتعلم حاجتنا إلى هداك، فاهدنا صراطك المستقيم، وثبّت أقدامنا عليه، ولا تجعل في قلوبنا حرجًا مما قضيت، ولا تجعلنا فتنةً للذين ظلموا، ونجّنا برحمتك من القوم الظالمين.

اللهم ارزقنا بصيرة نفرّق بها بين الحق والباطل، ونورًا نهتدي به في زمن كثرت فيه الشبهات، واجعلنا من الذين يستمعون القول فيتّبعون أحسنه، ولا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب.

اللهم اغفر لنا ما قدّمنا وما أخّرنا، وما أسررنا وما أعلنا، وتجاوز عن تقصيرنا، واكتب لنا صدق النية، وحسن العمل، وسلامة القصد، واجعل ختام أعمالنا رضاك، وخير أيامنا يوم نلقاك.

وصلِّ اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.


🔵 خاتمة المقال – التوصية بالتكرار والمواظبة

هذا الدعاء باب من أبواب الاستقامة والثبات على الحق، وقد ثبت في السنة أن النبي ﷺ كان إذا دعا كرّر الدعاء ثلاث مرات؛ لما في التكرار من حضور القلب وتعظيم الرجاء.

ويمكن المواظبة على هذا الدعاء:

  • 3 مرات اقتداءً بالسنة
  • أو 7 مرات بنية الثبات والعدل والوفاء
  • أو 11 مرة لمن اتخذه وردًا لمراجعة النفس وتقوية البصيرة

على أن يكون ذلك دون اعتقاد فضلٍ خاص لعددٍ بعينه، فالعبرة بحضور القلب وصدق التوجّه.

ويُستحب قراءة هذا الدعاء بعد الصلوات، أو في أوقات الخلوة، أو عند الحاجة إلى اتخاذ قرار عادل أو الثبات على الحق، سائلين الله أن يجعلنا من الصادقين، العادلين، الموفين بعهده حتى نلقاه.


الأربعاء، 24 ديسمبر 2025

دعاء آيات الجزء السادس من القرآن الكريم

 دعاء آيات الجزء السادس من القرآن الكريم



الجزء السادس من القرآن الكريم يُخاطب القلب وهو يحمل مسؤولية الإيمان في واقع مليء بالاختبارات، فيُذكّرنا بأن الطاعة ليست شعارًا، بل التزام، وأن العهد مع الله ليس كلمة تُقال، بل أمانة تُحفظ، وأن النجاة الحقيقية تكون في الصدق مع الله، والوفاء بالعهود، والوقوف عند حدوده.

وفي هذا الجزء تتكرر معاني العدل، والوفاء، والإنصاف، والخوف من خيانة الأمانة، مع تأكيدٍ واضح أن الله يحب المحسنين، ويبغض الظلم والخيانة، وأن من صدق مع الله صدق الله معه، ومن خان العهد حُرم التوفيق ولو كثر عمله.

ومن هذه المعاني القرآنية، صيغ هذا الدعاء ليكون مجلسًا قلبيًا يُعين على الثبات، وتصحيح النية، والوفاء مع الله، والنجاة من الزلل في زمن كثرت فيه الفتن.


🕯️ دعاء آيات الجزء السادس من القرآن الكريم

الحمد لله الذي أمر بالوفاء ونهى عن الخيانة، وشرع لعباده الحق ميزانًا، وجعل التقوى نجاة، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، العليم بما تخفي الصدور، والخبير بما تكنّ القلوب، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، الذي دعا إلى الأمانة والعدل، وبلّغ عن ربه أصدق البلاغ، اللهم صلِّ وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.

اللهم هذا الجزء من كتابك يوقظ القلوب من غفلتها، ويذكّرنا أن العهد معك مسؤولية، وأن الطاعة لا تكتمل إلا بالوفاء، فنسألك يا رب أن تجعلنا من الذين يوفون بعهدك إذا عاهدوا، ولا ينقضون الميثاق بعد توكيده، ولا يبيعون آخرتهم بدنيا زائلة.

اللهم أصلح نياتنا، واهدِ قلوبنا، واجعل أعمالنا موافقة لأقوالنا، ولا تجعلنا ممن يقولون ما لا يفعلون، أو يظهرون الصلاح ويخفون غيره، وطهّر قلوبنا من الخداع، وأعمالنا من الرياء، وألسنتنا من الزلل.

اللهم إنا نعوذ بك من خيانة الأمانة، وخيانة العهد، وخيانة القلوب إذا مالت عن الحق، ونسألك أن تجعلنا قائمين بالقسط، شهداء لله ولو على أنفسنا، غير متبعين للهوى، ولا خائفين في الحق من لوم لائم.

اللهم اجعلنا من الذين إذا ذُكّروا بآياتك ازدادوا إيمانًا وتسليمًا، وإذا دُعوا إلى حكمك قبلوا ورضوا، ولا تجعل في قلوبنا حرجًا مما قضيت، وبارك لنا في طاعتك، واجعلها أحبّ إلينا من شهواتنا.

اللهم إنك تعلم ضعفنا أمام الفتن، وتعلم حاجتنا إلى رحمتك، فثبّت أقدامنا، واحفظ قلوبنا، ولا تجعلنا ممن زلّوا بعد البيان، أو خانوا بعد الأمان، أو انحرفوا بعد الاستقامة.

اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همّنا، ولا تُشغلنا بزخرفها عن الوفاء لك، واجعلنا من الذين يخافون يومًا تُقلب فيه القلوب والأبصار، ويحرصون على لقائك بقلوب سليمة وأعمال صادقة.

اللهم اغفر لنا ما قدّمنا وما أخّرنا، وما أسررنا وما أعلنا، ولا تؤاخذنا بما نسينا أو أخطأنا، واكتب لنا في هذا الدعاء قبولًا، وفي أعمارنا بركة، وفي قلوبنا نورًا، وفي خواتيم أعمالنا رضاك.

وصلِّ اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.


التوصية بالتكرار والمواظبة

الدعاء باب عظيم من أبواب الثبات، وقد كان النبي ﷺ إذا دعا كرّر الدعاء ثلاث مرات، وهو الوارد في السنة الصحيحة، لما في التكرار من إظهار الافتقار، وتعميق الرجاء، وحضور القلب.

ويمكن قراءة هذا الدعاء:

  • 3 مرات اقتداءً بالسنة

  • أو 7 مرات بنية الثبات والوفاء

  • أو 11 مرة لمن اتخذه وردًا لمراجعة النفس وتصحيح العهد مع الله

على أن يكون ذلك من غير اعتقاد فضل خاص لعددٍ بعينه، وإنما الأعداد وسيلة للمواظبة لا أكثر.

ويُستحب قراءة هذا الدعاء في أوقات الخلوة، وبعد الصلوات، أو عند الشعور بتقصير في الأمانة أو ضعف في الالتزام، سائلين الله أن يجعلنا من الصادقين، الموفين بعهده، الثابتين على طاعته حتى نلقاه.


الثلاثاء، 23 ديسمبر 2025

مجلس دعاء من آيات الجزء الخامس من القرآن الكريم

مجلس دعاء  آيات الجزء الخامس من القرآن الكريم


الدعاء ليس كلمات تُقال فحسب، بل هو عبادة قلبية تُعيد ترتيب الداخل قبل أن تطلب تغيير الخارج، ومن أعظم ما يُعين القلب على الخشوع في الدعاء أن يكون مستندًا إلى القرآن الكريم، مستوحًى من معانيه، ومُرتبطًا بهداية الوحي لا بهوى النفس.

وهذا الدعاء مستوحى من آيات الجزء الخامس من القرآن الكريم، وهو جزءٌ تدور معانيه حول العدل، والأمانة، والتحاكم إلى الله، والتحذير من الظلم، وبيان أن الله تعالى لا يظلم مثقال ذرة، بل يضاعف الحسنات ويؤتي من لدنه أجرًا عظيمًا.
وقد صيغ هذا الدعاء بصيغة مجلسٍ متصل، ليُقرأ بتأنٍّ، أو يُستمع إليه بخشوع، أو يُتخذ وردًا لمن أثقلت قلبه المسؤوليات، أو أرهقته المظالم، أو أراد أن يُصلح طريقه مع الله.


🕯️ دعاء آيات الجزء الخامس من القرآن الكريم

الحمد لله الذي أنزل كتابه نورًا وميزانًا، وشرع لعباده العدل رحمة، والحدود صيانة، والأحكام حياةً للقلوب والمجتمعات، الحمد لله الذي لا يظلم مثقال ذرة، وإن تك حسنة يضاعفها ويؤتِ من لدنه أجرًا عظيمًا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الملك الحق المبين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، الذي بلّغ الرسالة وأدّى الأمانة ونصح الأمة، اللهم صلِّ وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.

اللهم هذا الجزء من كتابك يعلّمنا أن الدين أمانة، وأن العدل عبادة، وأن الظلم ظلمات، وأن طاعتك نجاة، ومعصيتك هلاك، فنسألك يا رب أن تُصلح قلوبنا قبل أعمالنا، وأن تُقوّم سرائرنا قبل ظواهرنا، وأن تجعلنا من الذين يقومون بالقسط ولو على أنفسهم.

اللهم طهّر بيوتنا من الحرام، ونياتنا من الفساد، وأموالنا من الظلم، واجعل علاقاتنا قائمة على ما أحللت، بعيدة عمّا حرّمت، ووفّقنا لاتباع حدودك لا لتجاوزها، ولا تجعل أهواءنا حاكمة على شرعك، ولا شهواتنا قائدة لقراراتنا.

اللهم إنا نعوذ بك من الظلم كله، ظلم النفس، وظلم العباد، وظلم القلوب إذا أعرضت عن الحق، ونسألك أن تجعلنا من الذين إذا ذُكّروا تذكّروا، وإذا بُيِّن لهم الحق اتبعوه، ولا تجعلنا من الذين يعرفون الحق ثم يحيدون عنه.

اللهم إنك أمرت بالعدل والإحسان، ونهيت عن الفحشاء والمنكر والبغي، فاجعل العدل ساكنًا في قلوبنا قبل أن يظهر في أفعالنا، واجعل الإحسان خُلُقًا ثابتًا في تعاملنا، واجعلنا من الذين يؤدّون الأمانات إلى أهلها، وإذا حكموا بين الناس حكموا بالحق.

اللهم لا تجعل لنا نصيبًا من الذين يطيعون بعض الكتاب ويكفرون ببعض، ولا من الذين يريدون أن يتحاكموا إلى غير حكمك، بل اجعل تحاكمنا إليك، ورضانا بحكمك، وتسليمنا لقضائك، ويقيننا التام بأنك لا تظلم أحدًا.

اللهم اغفر لنا ما قدّمنا وما أخّرنا، وما أسررنا وما أعلنا، وما نحن به أعلم، ولا تجعل ذنوبنا سببًا لحرماننا فضلك، ولا تقصيرنا سببًا لإغلاق بابك، فأنت أرحم الراحمين.

اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همّنا ولا مبلغ علمنا، واجعل الآخرة نصب أعيننا، ولقاءك أحبّ إلينا من كل ما سواك، واكتب لنا صلاح القلوب، واستقامة الطريق، وحسن الختام.

وصلِّ اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.


التوصية بالتكرار والعمل بالدعاء

يُستحب للمسلم أن يلتزم الدعاء بتكرارٍ يُعين القلب على الحضور، فقد كان النبي ﷺ إذا دعا كرّر الدعاء ثلاثًا، وهو الوارد في السنّة الصحيحة، لما في التكرار من إظهار الافتقار، وتعميق الرجاء، وترسيخ المعنى في القلب.

ولا حرج أن يكرّر المسلم هذا الدعاء:

  • 3 مرات اقتداءً بالسنة

  • أو 7 مرات بنية الإلحاح في الدعاء

  • أو 11 مرة لمن اتخذ الدعاء وردًا ثابتًا للتزكية والمراجعة القلبية

على أن يكون ذلك من غير اعتقاد وجوب عددٍ معين، فالأعداد هنا وسيلة للمواظبة، لا حكم تعبدي مستقل.

ويُفضّل قراءة هذا الدعاء:

  • بعد صلاة الفجر أو العشاء

  • أو في الثلث الأخير من الليل

  • أو عند الشعور بالضيق وكثرة الهموم

نسأل الله أن يجعل هذا الدعاء سببًا للطمأنينة، وتصحيح المسار، ورفع الظلم، وقبول العمل، وأن يرزقنا وإيّاكم قلوبًا سليمة، وأعمالًا خالصة، وخاتمةً حسنة.


الأحد، 21 ديسمبر 2025

مجلس دعاء من آيات الجزء الرابع من القرآن الكريم

 مجلس دعاء  من آيات الجزء الرابع من القرآن الكريم



الحمد لله الذي أنزل كتابه هدىً وشفاء، وجعل فيه آياتٍ محكماتٍ هنَّ أمُّ الكتاب، وأُخَر متشابهاتٍ ابتلاءً وتمييزًا، الحمد لله الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم صلِّ وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.

اللهم هذا الجزء من كتابك يعلّمنا الثبات بعد الإيمان، والحذر بعد الطمأنينة، ويكشف لنا أن القلوب قد تزيغ، وأن النفوس قد تُفتن، وأن النجاة ليست بكثرة العلم وحده، بل بلطفك وتوفيقك، فها نحن نقف بين يديك بقلوب خاشعة، معترفة بضعفها، مستمسكة بعهدك، قائلة: يا الله.

اللهم لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمة، إنك أنت الوهاب، اللهم اجعلنا من الراسخين في العلم الذين يقولون آمنا به كلٌّ من عند ربنا، ولا تجعلنا من الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله، فثبّت قلوبنا على الحق، واحفظ عقولنا من الشبهات، وألسنتنا من الزلل، وأعمالنا من الفساد.

اللهم إنك أنت الذي تصوّرنا في الأرحام كيف تشاء، لا إله إلا أنت العزيز الحكيم، فاجعل صور قلوبنا مستقيمة على طاعتك، وهيّئ لنا من أمرنا رشدًا، ولا تجعل الدنيا أكبر همّنا ولا مبلغ علمنا، واجعل ما عندك أحبّ إلينا مما في أيدينا.

اللهم إنا نشهد أنك لا يخفى عليك شيء من حالنا، ولا من ضعفنا، ولا من حاجتنا، فنسألك يا رب أن تربط على قلوبنا، وأن تجعلنا من الصابرين الصادقين القانتين المنفقين المستغفرين بالأسحار، وأن لا تحرمنا لذة القرب منك بسبب تقصيرنا، ولا تطردنا من بابك لكثرة ذنوبنا.

ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار، اللهم اغفر لنا ما أسررنا وما أعلنا، وما قدمنا وما أخرنا، وما علمنا وما جهلنا، فأنت أعلم بنا من أنفسنا، وأرحم بنا منّا.

اللهم اجعل لنا في هذا الجزء نور بصيرة، وقوة يقين، وسكينة لا تزول، واجعلنا من الذين لا تغرّهم الحياة الدنيا، ولا يفتنهم زخرف القول، ولا تستخفهم الفتن، بل إذا ذُكرت آياتك زادتهم إيمانًا وتسليمًا.

ربنا ما خلقت هذا باطلًا سبحانك فقنا عذاب النار، ربنا إنك من تُدخل النار فقد أخزيته، وما للظالمين من أنصار، ربنا إنا سمعنا مناديًا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا، فاغفر لنا ذنوبنا، وكفّر عنا سيئاتنا، وتوفّنا مع الأبرار.

ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تُخزنا يوم القيامة إنك لا تُخلف الميعاد، واجعل هذا الدعاء مقبولًا، وهذا المجلس محفوظًا، وهذه القلوب مطمئنة بذكرك، وارزقنا حسن الختام، والقرب منك غير خزايا ولا مفتونين.

وصلِّ اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.